RECEBEMOS AS GRAÇAS DE DEUS PARA AS DAR AOS OUTROS

Nesta Quarta-feira o Papa Francisco prosseguiu o ciclo de catequeses sobre a Crisma

A reflexão do Santo Padre desenvolveu-se a partir da dimensão do dom.

«As graças de Deus», recordou a propósito, não se recebem para as conservar dentro de si, «como se a alma fosse um armazém», mas «para as dar aos outros».

E é «próprio do Espírito Santo descentrar-nos do nosso eu, abrindo-nos ao “nós” da comunidade: receber para dar.»

Em conclusão, o Papa repetiu que:

“Ninguém recebe a Confirmação somente para si mesmo, mas para cooperar no crescimento espiritual dos outros.”

No final da audiência, na saudação aos peregrinos, o Santo Padre fez um apelo:

“Na sexta-feira celebraremos a Solenidade do Santíssimo Coração de Jesus.

Durante todo o mês de Junho, convido-vos a rezar ao Coração de Jesus e a ajudar os vossos sacerdotes com a proximidade e o afecto, a fim de que sejam imagem daquele Coração de amor misericordioso.”

PAPA FRANCISCO

AUDIÊNCIA GERAL

Praça S. Pedro, Quarta-feira, 6 de Junho de 2018

Bom dia, prezados irmãos e irmãs!

Prosseguindo a reflexão sobre o Sacramento da Confirmação, consideremos os efeitos que o dom do Espírito Santo faz amadurecer nos crismandos, levando-os a tornar-se, por sua vez, uma dádiva para os outros.

O Espírito Santo é um dom!

Recordemos que, quando nos dá a unção com o óleo, o bispo diz: “Recebe o Espírito Santo, que te é concedido como dom”.

Aquele dom do Espírito Santo entra em nós e frutifica, para que nós o possamos transmitir aos demais.

Receber sempre para oferecer: nunca receber e conservar as coisas dentro, como se alma fosse um armazém.

Não: receber sempre para oferecer.

Recebemos as graças de Deus para as dar aos outros.

Esta é a vida do cristão.

Portanto, é próprio do Espírito Santo descentrar-nos do nosso eu, abrindo-nos ao “nós” da comunidade: receber para dar.

Nós não estamos no centro: somos um instrumento daquela dádiva para os outros.

Completando nos baptizados a semelhança a Cristo, a Confirmação une-os mais fortemente como membros vivos ao Corpo místico da Igreja (cf. Rito da Confirmação, n. 25).

A missão da Igreja no mundo procede através da contribuição de todos aqueles que fazem parte dela.

Alguns pensam que na Igreja existem patrões: o Papa, os bispos, os sacerdotes e depois os outros.

Não: todos nós somos Igreja!

E todos temos a responsabilidade de nos santificarmos uns aos outros, de cuidarmos dos demais.

Todos nós somos Igreja!

Cada qual tem a sua função na Igreja, mas todos nós somos Igreja!

Com efeito, devemos pensar na Igreja como num organismo vivo, composto por pessoas que conhecemos e com as quais caminhamos, e não como numa realidade abstracta e distante.

A Igreja somos nós que caminhamos, a Igreja somos nós que hoje nos encontramos nesta praça.

Nós: esta é a Igreja.

A Confirmação vincula à Igreja universal espalhada pela terra inteira, mas compromete activamente os crismandos na vida da Igreja particular à qual pertencem, tendo como cabeça o Bispo, que é o sucessor dos Apóstolos.

E por isso o Bispo é o ministro originário da Confirmação (cf. Lumen gentium, 26), porque insere o confirmado na Igreja.

O facto de que, na Igreja latina, este sacramento seja normalmente conferido pelo Bispo põe em evidência o seu «efeito de unir mais estreitamente aqueles que o recebem à Igreja, às suas origens apostólicas e à sua missão de dar testemunho de Cristo» (Catecismo da Igreja Católica, n. 1313).

E esta incorporação eclesial é bem significada pelo sinal de paz que conclui o rito da Crisma.

Com efeito, a cada confirmado o Bispo diz: «A paz esteja contigo!».

Recordando a saudação de Cristo aos discípulos na noite de Páscoa, cheia de Espírito Santo (cf. Jo 20, 19-23) — ouvimos — estas palavras iluminam um gesto que «manifesta a comunhão eclesial com o Bispo e com todos os fiéis» (cf. CIC, n. 1301).

Na Crisma, nós recebemos o Espírito Santo e a paz: aquela paz que devemos transmitir aos outros.

Mas pensemos: cada qual pense, por exemplo, na própria comunidade paroquial.

Há a cerimónia da Crisma, e depois trocamos o gesto da paz: o Bispo oferece-a ao crismado e em seguida, na Missa, trocamo-la entre nós.

Isto significa harmonia, quer dizer caridade entre nós, significa paz.

Mas depois, o que acontece?

Saímos e começamos a falar mal do próximo, a “esfolar” os outros.

Começam as tagarelices.

E as bisbilhotices são guerras.

Isto não está certo!

Se recebemos o sinal da paz com a força do Espírito Santo, devemos ser homens e mulheres de paz, e não destruir com a língua a paz instaurada pelo Espírito.

Quanto trabalho tem o desventurado Espírito Santo connosco, com este hábito da bisbilhotice!

Pensai bem: a tagarelice não é uma obra do Espírito Santo, não é uma obra da unidade da Igreja.

A bisbilhotice destrói aquilo que Deus faz.

Mas por favor: deixemos de tagarelar!

A Confirmação só se recebe uma vez, mas o dinamismo espiritual suscitado pela santa unção persevera no tempo.

Nunca cessaremos de cumprir o mandato de propagar em toda a parte o bom perfume de uma vida santa, inspirada pela fascinante simplicidade do Evangelho.

Ninguém recebe a Confirmação somente para si mesmo, mas para cooperar no crescimento espiritual dos outros.

Só assim, abrindo-nos e saindo de nós mesmos para ir ao encontro dos irmãos, podemos realmente crescer e não apenas iludir-nos que o fazemos.

Com efeito, aquilo que recebemos como dom de Deus deve ser transmitido — o dom é para ser oferecido — a fim de que seja fecundo e não, ao contrário, enterrado por causa de temores egoístas, como ensina a parábola dos talentos (cf. Mt 25, 14-30).

Até a semente, quando a temos na mão, não deve ser colocada ali, no armário, nem deixada de lado: é para ser semeada.

Devemos transmitir à comunidade o dom do Espírito.

Exorto os crismados a não “enjaular” o Espírito Santo, a não opor resistência ao Vento que sopra para os impelir a caminhar na liberdade, e não sufocar o Fogo ardente da caridade, que leva a consumir a vida por Deus e pelos irmãos.

Que o Espírito Santo conceda a todos nós a coragem apostólica de comunicar o Evangelho, com obras e palavras, a quantos encontrarmos no nosso caminho.

Com obras e palavras, mas com palavras boas, que edificam.

Não com palavras de bisbilhotice, que destroem.

Por favor, quando saírdes da igreja, pensai que a paz recebida é para ser oferecida aos outros; não para ser destruída com bisbilhotices.

Não vos esqueçais disto!

Fontes: Santa Sé; Notícias do Vaticano; L’Osservatore Romano